وفي شعر لبيد كتمان ، واد بنجران ، قال لبيد : كأنها بالغمير ممرية * تبغى بكتمان جوذرا عطبا ممرية : بقرة لا ولد لها تدر عليه ، قد أكل السبع ولدها . * ( كتنة ) * بفتح أوله ، وإسكان ثانيه : موضع مذكور في رسم الغمير . وقال الأحول : كتنة مخلاف من مخاليف مكة النجدية ، وانظره في رسم جاش . * ( الكتيبة ) * بفتح أوله ، وكسر ثانيه ( 1 ) ، على لفظ واحدة الكتائب من الجيوش : حصن من حصون خيبر ، قد تقدم ذكره في رسم تيماء . وفي قصة خيبر أنهم وجدوا في الكتيبة طعاما كثيرا قد أعدوه لمأكلتهم ، وكانت سنة مرزمة ( 2 ) . الكاف والثاء * ( كثلة ) * بضم أوله ، وإسكان ثانيه : موضع في بلاد طيئ ، قال زيد الخيل : وإن حوالي فردة فعناصر * وكثلة حيا يا بن شما ( 3 ) كراكرا

--> ( 1 ) ضبطها ياقوت كالمؤلف هنا . وضبطها صاحبا اللسان والتاج : مصغرة . قال : ومنه حديث الزهري : الكتيبة أكثرها عنوة ، يعنى أنه فتحها قهرا لا عن صلح . ( 2 ) الارزام : تصويت الريح . كأنها كانت سنة جدب وبرد ورياح . وزاد ياقوت : لما قسمت خيبر كان القسم على نطاة ، والشق والكتيبة ، فكانت نطاة والشق في سهام المسلمين ، وكانت الكتيبة خمس الله وسهم النبي وسهم ذوي القربى واليتامى والمساكين ، وطعم أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وطعم رجال مشوا بين رسول الله وبين أهل فدك بالصلح . ثم قال : وفي كتاب الأموال لأبي عبيد : الكثيبة ، بالثاء المثلثة . ( وانظر سيرة ابن هشام ، وفتوح البلدان للبلاذري ، في مقاسم خيبر ) . ( 3 ) في الأصلين : شما ، وفي هامش ق : " شيما " وهو الصواب . وأصله : شيماء ، وقد ورد اسمه في معجم البلدان في رسم موقق ، وهو جبلة بن مالك بن كلثوم ابن شيماء ، من بنى شمجى بن جرم ، وقد قال شعرا يرد به على زيد الخيل . والكراكر : كراديس الخيل .